战后初期,生活条件很差。
马来弈因战争的破坏十分严重,重建的店屋和附近的房子用的材料一律是木板和树叶(马来语叫“亚答”的),是一种应急的临时建筑;没有水电供应,烹饪得用井水,晚上得靠煤气灯照明;路上难得一见汽车,主要的交通工具为脚踏车及等级较高的摩托车,偶尔能看到一辆本地自造的木板小“巴士”往返于马来弈埠和十英里外的诗里亚油城之间。
正在重建中的小镇,精神生活更是贫乏。业余的主要消遣是打麻将,赌四色牌、扑克牌;台球馆生意兴隆,赌博风气昌盛。如何打发无聊却是这时期普通人家的烦恼!
偶尔来了一班马戏团,整个地方为之震动。有时从香港来的歌舞团,以脱衣舞为号召,也能轰动一时,不时还破坏了好些家庭的和谐与安宁!
好在现实不是一片漆黑,在不如意局面前,也有一些事可堪回味。香港产的“国语”片和粤语片,供应不断,解了大家在精神上的饥渴。这时期的戏院生意最好做:每逢好戏上演,售票处常见排队买票的长龙,戏院济得满满的。在没有手提收音机、电视和电脑的年代,这种火爆现象司空见惯。
1949 年新中国成立。国共两党在意识形态上的斗争,由大陆移到香港,并在电影界,壁垒分明,努力争取观众。个人觉得,当年的长城电和凤凰等电影公司的影片,主题健康,着重揭露黑暗,歌颂光明,深受观众喜爱,尤其是抗日战争片,爱国片,讴歌民族英雄的巨作,普遍受到欢迎。
我觉得,电影对少年的我,影响深远。我特别仰慕长城的演员如刘琼、鲍方、夏梦、石慧、傅奇、龚秋霞、李嫱等人,常以他们扮演的正面角色和正派作风作为我学习和模仿的榜样。

记得,看了刘琼在“国魂”一片中扮演民族英雄文天祥,正气凛然,形象高大,演技一流,佩服得五体投地,深深地相信,民族有难、国家垂危时,一定要像文天祥那样,忠贞不二,临危不惧,做一个顶天立地的人。“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至”,“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”,至死不屈的英雄,就义前的铿锵之声,落在我心灵的最深处。
一些名演员如李丽华、王元龙,严俊等人,虽不属左派,演的戏,面向社会的黑暗面,对黑势力多有揭露和批判,赢得广大观众的爱戴。看了他们的戏,人们不知不觉中,爱憎分明,是非有别,给年轻人十分正面的教育。

此外,西片中极吸引年轻人的“西部牛仔打斗” 、“泰山除奸”、 “超人仗义除害”。。。。都能满足观众的娱乐需要。他们所灌输给我们东方人的价值观是好是坏,利弊如何,则人言言殊,见仁见智。个人认为:这些戏中的人物,好人坏人,一目了然,是忠是奸,容易分别,这有助成长中孩子从小树立是非爱憎的观念,不必一概否定。

2007 年9月8日星期六 字 1069

